Кодекс чести русского офицера: «Душа - Богу, жизнь - Отечеству, честь - никому! от В.М. Кульчицкого
В Русской Императорской Армии всегда существовал неписаный свод правил поведения офицера, и в каждом полку старались поддерживать их соблюдение. Офицеры считались привилегированным, особенно гвардия, романтическим сообществом. Но в начале 20 века понятие высокой чести офицера стало постепенно утрачиваться, и весьма своевременно появилась книга Валентина Михайловича Кульчицкого, составлявшаяся около 10 лет, в которой он подготовил и обобщил на основе собственных наблюдений и житейских афоризмов свой опыт за годы службы.
Основные положения «Кодекса чести русского офицера» ротмистра Кульчицкого, которые кратко звучит так: «Душа — Богу, жизнь — Отечеству, честь — никому!» :
1. Не обещай, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
2. Держи себя просто, с достоинством, без фатовства.
3. Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и начинается низкопоклонство.
4. Не пиши необдуманных писем и рапортов сгоряча.
5. Меньше откровенничай — пожалеешь. Помни: язык мой — враг мой.
6. Не кути — лихость не докажешь, а себя скомпрометируешь.
7. Не спеши сходиться на короткую ногу с человеком, которого недостаточно узнал.
8. Избегай денежных счетов с товарищами. Деньги всегда портят отношения.
9. Не принимай на свой счет обидных замечаний, острот, насмешек, сказанных вслед. Что часто бывает на улицах и в общественных местах.
10. Если о ком-то не можешь сказать ничего хорошего, то воздержись говорить и плохое...
11. Ничьим советом не пренебрегай — выслушай. Право же, последовать ему или нет, остается за тобой.
12. Сила офицера не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
13. Береги репутацию доверившейся тебе женщины, кто бы она ни была.
14. В жизни бывают положения, когда надо заставить молчать свое сердце и жить рассудком.
15. Тайна, сообщенная тобой хотя бы одному человеку, перестает быть тайной.
16. Будь всегда начеку и не распускайся.
17. На публичных маскарадах офицерам не принято танцевать.
18. Старайся, чтобы в споре слова твои были мягки, а аргументы тверды. Старайся не досадить противнику, а убедить его.
19. Разговаривая, избегай жестикуляции и не повышай голос.
20. Если вошел в общество, в среде которого находится человек, с которым ты в ссоре, то, здороваясь со всеми, принято подать руку и ему, конечно, в том случае, если этого нельзя избежать. Не обратив внимания присутствующих или хозяев. Подача руки не подает повода к излишним разговорам, а тебя ни к чему не обязывает.
21. Ничто так не научает, как осознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания. Не ошибается только тот, кто ничего не делает.
22. Когда два человека ссорятся, всегда оба виноваты.
23. Авторитет приобретается знанием дела и службы. Важно, чтобы подчиненные не боялись тебя, а уважали.
24. Нет ничего хуже нерешительности. Лучше худшее решение, чем колебание или бездействие.
25. Тот, кто ничего не боится, более могуществен, чем тот, кого боятся все.
26. Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому!
Некоторые советы из книг В.М. Кульчицкого «Советы молодому офицеру» как неформальный свод правил офицера:
• Первая и главная заповедь и обязанность солдата — это верность Государю Императору и Отечеству. Без этого качества он не годен для военной службы.
• Офицер должен быть верен и правдив. Без этих качеств военному почти невозможно оставаться в армии. Верен — человек, исполняющий свой долг; правдив — если он не изменяет своему слову. Следовательно, не обещай никогда, если ты не уверен, что исполнишь обещание.
• Ставь выше всего славу Русской армии.
• Будь храбрым. Но храбрость бывает истинная и напускная. Заносчивость, свойственная юности, не есть храбрость. Военный должен всегда быть благоразумен и обдумывать свои поступки хладнокровно и осторожно. Если ты резок и заносчив, все тебя будут ненавидеть.
• Лучшая часть храбрости — осторожность.
• Не выдавай за неопровержимую истину, во что ты или совсем не веришь, или хотя бы сомневаешься. Так поступать — преступление.
• Правильно мыслить более ценно, чем много знать.
• Человек, наживший врагов, как бы он ни был умён, добр, честен и правдив, гибнет почти неизбежно, так как наши враги в обществе бывают всегда деятельны; друзья же всегда пассивны: они только сочувствуют, сожалеют, вздыхают, но не борются за погибающего, боясь за свою собственную участь.
• Окончив училище, продолжай заниматься. В знании военного искусства — твоя сила. В боях некогда учиться, а надо применять то, чему учился. Не упускай из виду, что необходимо знать все роды оружия.
• Через ряды армии проходят все возрастные классы населения, влияние офицерского корпуса распространяется на весь народ.
• Честь — святыня офицера. Начальник, не щадящий самолюбия своих подчиненных, подавляет в них благородное желание прославиться и тем роняет их нравственную мощь.
• Где страх — там нет любви, а есть затаенное недоброжелательство или ненависть.
• Офицер должен уважать человеческие права своего собрата — нижнего чина.
• Солдаты не безмолвные бараны, а беспощадные судьи, пришедшие из разных концов беспредельной России, уносящие обратно, туда же, всё пережитое на службе: благодарность и озлобленность; уважение и презрение; любовь и ненависть. Молчание солдат сковано суровой железной дисциплиной, а не происходит от недостатка развития. Справедливость и человечность они ценить умеют.
• Необходимо, чтобы процветала не одна формальная сторона службы, но и моральная.
Первое издание книги В.М. Кульчицкого «Совѣты офицеру» (8 глав и афоризмы) состоялось в 1913 году. Позже в Харькове эта обновлённая книга под названием «Совѣты молодому офицеру» вышла в 1915 году и состояла из 12 глав. До революции книга выдержала шесть переизданий за 1915–1917 годы, рекомендованных циркуляром Главного штаба Русской императорской армии, откуда и взято приведенное выше собрание «Кодекса Чести». В советское время книга распространялась неофициально, в «самиздате», в перепечатке на машинописных машинках в виде «Кодекса чести русского офицера».
Кульчицкий Валентин Михайлович (1881–1942) родился 23 октября в Одессе, «из дворян Херсонской губернии, воспитывался в Иркутской гимназии и окончил курс в Тверском кавалерийском училище по 2-му разряду», сообщается в его послужном списке, участник Русско-японской и Первой мировой войн, участвовал в знаменитом «Брусиловском прорыве» австро-германского фронта (4 июня – 13 августа 1916 года), 8-я (т.н. Брусиловская) армия, Юго-Западный фронт.
После революции Кульчицкий не эмигрировал, летом 1917 года вернулся в Харьков, где в местном университете получил юридическое образование. В декабре 1942 года в оккупированном немецкими фашистами Харькове, как рассказывала дочь, отец (которому тогда был 61 год) «был забит до смерти прикладом и сапогами полицаем Василенко». Это случилось в застенках Харьковской вспомогательной полиции (где исключительно служили добровольцами украинские националисты). Вероятно, что пожилой советский юрист и бывший ротмистр Императорской армии, в соответствии со своим «Кодексом», отказался унижаться полицаям, и за это был забит насмерть. Был похоронен на 8-м кладбище Харькова, его могила ныне утрачена.
После разгрома немцев под Сталинградом, закончившегося 2 февраля 1943 года, при возврате к классической русской офицерской форме с погонами, 21 октября 1943 года «Красная Звезда», центральный печатный орган Красной Армии начала печатать цикл статей «Традиции русского офицерства». В них неоднократно цитировался «русский военный теоретик В. Кульчицкий», в прошлом кадровый офицер Императорской Армии России, его мысли о воспитании чести, долга, патриотизма, о морали офицера. Во время войны стало понятно, что воспитание офицеров является стратегической задачей, поэтому многие из «советов» Кульчицкого были учтены в уставе Советских Гвардейских воинских частей и были рекомендованы к изучению в Высших Военных Училищах СССР.
При распаде СССР понятие высокой чести офицера, как и в начале 20 века, стало постепенно утрачиваться, что особенно стало заметно с началом СВО, обнажив казнокрадство и расточительность некоторых офицеров и генералов.
Если раньше для офицеров армейская служба была смыслом всей жизни, то в современное время, в том числе при переходе на контрактную основу, как временное занятие, снизились требования к понятиям воинской чести и достоинства, разрушен институт офицерского (полкового) суда чести, который необходим в современной армии России. При этом у них зачастую стал преобладать соблазн денежного интереса, противоречащий высоким требованиям Кодекса Русского Офицера, который является образцом служения Отечеству как для военных, так и для всего гражданского населения современной России.
В 1861 году Отто фон Бисмарк (1815-1898), тогда ещё дипломатический посланник Пруссии в России (1859-1862), будущий «железный канцлер» Германской Империи (1871-1890), изучивший русский язык и имевший возможность наблюдать за российской политикой изнутри, писал: «На мой взгляд, самой серьезной опасностью для российской державы является неизлечимый в долгосрочной перспективе вред от коррупции чиновников и офицеров; из него вытекает отсутствие любого правосудия и силы закона, что делает невозможным подъем общественного благосостояния и финансов». Среди чиновников, по мнению будущего «железного канцлера», наиболее коррумпированными являлись те, кто отвечал за армейские и гражданские поставки и строительство.
Об этом предупреждал и председатель Совета министров Российской империи (1906-1911) Пётр Столыпин: «Там, где деньги — там дьявол. Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает душу и парализует работу» (из речи П.А. Столыпина, обращенной к бюрократии).
Известно высказывание, приписываемое полководцу Александру Суворову, об военных интендантах: «Всякого интенданта через три года исполнения должности можно расстреливать без суда. Всегда есть за что». «Чем выше чин, тем строже взыскивать». Под «интендантами» здесь следует понимать людей, для которых личная выгода стоит выше государственной, а «тёплое место» важнее призвания. Проблема современной России в том, что такие книги не доходят не только до офицеров, но и до многих генералов.
Очевидно, что без честности и человеческой порядочности у руководства на всех уровнях власти, без реального общественного и государственного контроля, С НЕОТВРАТИМЫМ ВОЗДАЯНИЕМ ЗА РЕЗУЛЬТАТЫ, не обойтись для процветания нашей страны.
Примечание. Кодекс чести русского офицера соответствовал русскому девизу «За Веру, Царя и Отечество» (За Бога, Царя и Отечество), распространённому в период Российской империи, который оформился в XIX веке. Аналог — формула Сергея Уварова, министра народного просвещения (1833-1849) при Николае I — «Православие, самодержавие, народность»), что можно выразить в виде современной государственной идеологии России (которая, к сожалению, до сих пор официально не заявлена) на основе сути русской цивилизации — «ДУХОВНОСТЬ, ПАТРИОТИЗМ И СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ».
